农历7月15日是中国的传统节日——中元节。

中元节给人一种强烈的“鬼祭”的印象，也有不少人有迷信的印象。 但实际上，这个“鬼”不是其他的“鬼”，“鬼节祭鬼”是祖先，并没有严厉鬼和恶灵。 它渗透着儒家深厚的“孝道”文化，儒、解、道精神融合得很深。

这一天，是人们思念逝去的亲人、怀念逝者、孝敬父母的重要日子。

儒释之道

三家智慧的统一

“七月半”原是古代民间的祭祖仪式，之所以称为“中元节”，据说来源于东汉的道教。 佛教把七月半叫做“盂兰盆节”。 它渗透着儒家深厚的“孝道”文化，儒、解、道精神融合得很深。

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儒家与七月十五日

受儒家文化的影响，祖先崇拜是古代社会最重要的信仰之一。 人们把中元节、清明节、寒衣节都当作祭祖的节日，表达对先人的思念，这也是中华民族对儒家孝道的传承。

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道家与七月十五日

道教《太上三官经》有云：“天官保佑，地方官赦免，水官解厄”。

地方官管辖的是地府，七月十五日是地方官的生日，他在这一天会被赦免罪行。 验证了诸路鬼伱的地府官的生日，自然是人们出资设斋，为祖先祈福，请求地官赦免罪孽，让他们在天国固定的节日里早日升起。

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佛家七月十五日

据佛教记载，农历七月十五日是僧侣功德圆满的日子，佛弟子当天举行“盆法会”。 据《大藏经》记载，盂兰盆节在梵语中指的是一种救难的器物，其派生的意思是：盆里装满百味五果，供养佛陀和僧侣，拯救苦难的伉生。 这个仪式最早从目连救母的法会开始流行。

据佛教经典《佛说盂兰盆经》记载，佛陀大弟子目犍连见母亲在阿鼻地狱受罪、形同虚设，便用铁盛饭送给母亲，母亲抓起饭往嘴里送。 一拿到饭就变成炭火。

目犍连向佛陀祈祷母亲拯救的方法。 佛陀说，你妈妈诽谤佛诽谤僧人，不相信正法，所以受着这个饿鬼的折磨。 七月十五日斋僧，可免于苦。 后来有了孝敬父母的盂兰盆节。

中元河灯明，祭祖祈福

中元节既神秘又冷漠，这不是一个让人感到恐惧的节日。 它承载着中国千百年的文化和精神，承载着我们对逝去亲人的思念。

中元节祭祖

一般来说，中元节祭祖的传统活动在7月15日中午举行，家家户户准备丰盛的宴席，装饰宅邸，焚烧纸钱，以另一种形式安慰回家团聚的祖先，也饱含着对家人健康平安的美好祝愿。

打反光

古人认为祖先回家的路很黑，没有灯很难看清路。 点灯是古人轻松的义举，灯一般放在台座上点灯或蜡烛，中元夜放在河里或湖里，冲过去照亮回家的路。

送花馒头

送馒头在晋北地区比较流行。 馒头的图案不同，寓意也不同。 给小辈的馒头是面羊。 希望小的一代不要忘记父母的养育之恩。 送给长辈的馒头是面人，寓意儿孙满堂，福寿俱全。 送给前辈的馒头是面鱼，意味着每年都有富余。

诗中的中元在中华诗中，诗人们也把感触诉诸笔端，记录下中元节大放异彩的岁月风貌。

长安杂兴效应竹枝体

清庞垲

万树凉生霜气清，中元月上九衢明。

小儿欲清荷叶，散银花散火城。

中元夜

唐李珺

江南水寺的中元夜，在金粟栏旁见到了月娥。

红蜡烛的影子恢复成仙的样子，很多人觉得翠翠耀眼。

香彩殿凝兰麝香，露围绕轻装杂绮罗。

湘水夜空巫峡很远，回家的路上不知道想怎么走。

中元

宋徐集孙

现在也到了令节，依然会特别访问故乡。

禅袴同席，清斋穿堂而过。

河是淡蓝色的，山野菜有山的香味。

突然想起三秋菊，谁把锄头放进去荒。

中元，更多的意义是安慰，用秋天的果实安慰祖先，既是对祖先收获的报告，也是对已经在另一个世界，和我们在一起的逝者的感情的传颂。

愿一切情永远安乐，远离苦恼。 愿逝者安息，早日登上极乐世界。 南无阿弥陀佛！ 图元丨十愿百科写真丨鬼，孟和德力根