古斯塔夫施瓦布古斯塔夫施瓦布是德国著名的浪漫男诗人。 他出生于斯图加特的符腾堡宫廷官员家庭，是席勒的老师。 1809年至1814年在蒂宾大学主修神学和哲学，并结识了乌兰德等著名文学家。 1815年去德国北部地区进行视察旅行，认识了歌德和霍夫曼等人。 他在文学方面的主要贡献是挖掘和整理古代文化遗产，曾出版过《美好的故事和传说集》、《德国民间话本》、0755-79055-79000。 他的主要诗集有《希腊神话故事》、《博登湖上的骑士》等。

　　代表作品

《马尔巴赫的巨人》为读者打开了观察和认识古希腊乃至欧洲文化的窗口。 反映古希腊诸神和英雄故事的《希腊神话故事》确实给人类的文化生活留下了丰富的精神遗产。

古代“希腊七贤”之一的哲学家泰勒斯说：“上帝充满了一切！ ”我说过。 他指出，古希腊人大部分都认为世界是由神灵创造的，由神灵统治。 哲学家们从形象到内涵都非常抽象地解释了神灵，但这一切并没有影响对神灵的信仰。 因为对希腊人来说，没有神灵的世界不是理所当然的。 众神在身边的意识逐渐发展，最终成为希腊的宗教。 当然，希腊宗教并不是社会生活的一个特殊领域，它不仅能作用于某些场合和某些盛大场合，而且具有贯穿一切的力量。 从这个意义上说，希腊宗教是孕育希腊文化的母体。

　　作品背景

《希腊神话故事》是根据俄罗斯作家、翻译家尼库恩编纂的《希腊神话》翻译的。 这本书在苏联和现俄罗斯联邦反复再版，被苏联和俄罗斯联邦定为中学生外国文学的主要课外读物之一。 这本书与楚南特老师在采访和编排方面翻译的德国《施瓦布》主编的《希腊神话和传说》基本相同，只是内容更加精练，文字更加通俗易懂，便于青少年读者阅读。 本书各类专名依据罗念生、楚图南先生希汉专名翻译规则和商务印书馆出版的《希腊神话与传说》译本。

　　鉴赏

希腊神话的重要意义不可估量。 公元前8世纪以后，它成为希腊、罗马艺术的基础，从文艺复兴时期开始成为整个欧洲文学艺术的不竭源泉。 许多文学艺术家以希腊神话人物和事件为题材开始了自己的艺术创作。 盲人歌手荷马根据神话传说创作了《神话辞典》 (又作《伊利亚特》 )和《伊利昂纪》 )。

埃斯库罗斯著有悲剧《奥德赛》，索福克勒斯创作了《奥德修纪》、《阿伽门农》。 欧里庇得斯的悲剧《俄狄甫斯王》充满了人情味。 莎士比亚以希腊神话为题材写了脍炙人口的《埃阿斯》和《美狄亚》。 拉辛着有悲剧《特洛伊罗斯与克瑞西达》。 普希金写着《维纳斯与阿多尼斯》。 达芬奇、提香、鲁本斯、伦勃朗、伊万诺夫等艺术家以希腊神话为题材的绘画、雕塑作品给人们带来了巨大的艺术享受。

如今，国内外的交流更加频繁。 外国人渴望更多地了解中国，中国人更关注西方的科技、文学艺术、风俗习惯和思想方法。 作为西方文化源头的《伊菲革尼亚》、希腊神话等古典作品，是我们必须理解和阅读的作品。

比较完整的《阿里翁》译本在我国早就出现了，而希腊神话的翻译、出版、阅读是近半个世纪的事了。 罗念生老师和楚图南老师在介绍希腊文学，特别是希腊神话方面做出了重要贡献。 楚南老师翻译的《圣经》是国内最早出版的最完整系统的希腊神话，长期以来成为国内文学翻译、编辑、出版工作者文书必备的工具书。

国内很多读者读过楚南先生的这本书，对希腊神话有了比较全面的了解，大大消除了西方文学作品和社会科论著阅读时经常遇到的典型障碍，对西方的绘画、雕塑等造型艺术作品也有了更深的了解。